![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
О празднике (праздниках)
Праздник Урожая — европейский праздник, имеющий языческое происхождение. В римско-католической традиции он отмечается с III в. н. э., обычно в день Архангела Михаила, 29 сентября. У восточных славян этот праздник называется «Осенины» или «День урожая».
Осенины были главным народным праздником сентября и отмечались три раза: 14, 21 и 27 сентября. В разных губерниях праздник называли по-своему: Оспожинки, День благословения хлебов, Богородицкая, Матушка-осенина, Праздник урожая, Огородичен день.
К 14 сентября завершались основные полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка льна; сушились снопы перед молотьбой. В этот день люди шли в церковь и благодарили Богородицу за собранный урожай. После церкви в каждом доме накрывали стол, полный разнообразных угощений. Во главе стола ставили пирог, который хозяйка пекла из муки нового урожая.
С 15 сентября полевые работы прекращались. С этого времени начинали заниматься домом, заготавливали овощи на зиму, сушили собранные лук и чеснок, убирали пчёл.
21 сентября наступали вторые Осенины, которые на Руси встречали песнями и плясками. По народным поверьям считалось, что в этот день осень официально вступает в свои права. Вторые Осенины объединяли в себе Праздник Урожая и женский день. Женщина как продолжательница рода была олицетворением матери-земли, которая щедро одаривала людей всем необходимым для жизни. Говорили, что если погода в этот день будет хорошая, то и вся осень будет теплая, сухая.
23 сентября наступал праздник Петра и Павла Рябинников. В этот день крестьяне собирали рябину, обязательно оставив немного ягод и для птиц. Чтобы рябина стала слаще, ветки с ягодными гроздьями развешивали под крышами домов. По народным поверьям это еще и защищало избу от злых духов. Из рябины хозяйки варили рябиновый квас, а девушки делали куклу-рябинку, которая считалась оберегом. Эта тряпичная фигурка с красной шапочкой была символом женской мудрости и семейного счастья.
День третьих Осенин праздновался 27 сентября и совпадал с праздником Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня. В народе говорили: «Воздвиженье — осень навстречу зиме двигает» и «Птица в отлет двинулась». Люди верили, что 27 сентября все птицы, змеи и насекомые переселялись до весны в ирий — подобие рая в славянской мифологии. В этот день не ходили в лес, так как считалось, что в эту пору медведи устраивают себе берлогу, а змеи могут затащить нежеланного гостя под землю.
В день третьих Осенин начинали рубить капусту. В народе говорили: «На Воздвиженье у доброго молодца — капуста у крыльца». В деревнях организовывали капустники, которые продолжались две недели. Молодёжь собиралась толпой и ходила по дворам рубить капусту для закваски. Нарядно одетые девушки — капустницы — пели веселые песни.
28 сентября отмечали день Никиты Гусятника. В этот день стригли овец. Овечью шерсть смазывали жиром и делали из неё валенки и шерстяные чулки — онучи. До наступления сильного холода овцы успевали обзавестись новой шерстью.
На Никиту Гусятника провожали птиц, которые улетали в теплые края. Крестьяне поднимали головы к небу и приговаривали, глядя на стройные клины журавлей и гусей: «Колесом дорога, колесом дорога! Возвращайтесь весной обратно!»
И конечно, не только славяне любят этот праздник. Праздники Урожая празднуются в Израиле (Суккот), Южной Корее, Китае, Германии (Кирмес), Франции (Божоле Нуво), США (День Благодарения), Канаде.
Урожай в сказке
Во многих сказках упоминается урожай. И первой приходит на ум знаменитая «Репка». Нашла прелестное переложение этой истории в стихах. Его и предлагаю почитать сегодня.
Сказка про репку
Посадил дедуля репку —
Семена дала соседка.
Уродилась репка та,
Не мала, а велика.
Тащит, тащит репку дед,
У него уж силы нет.
«Надо бабку мне позвать,
Одному не совладать!»
Тащит бабка, тащит дед...
Не готов ещё обед.
Но она не поддается,
Может, внучка отзовется?
«Внучка, Настя, помоги.
Видно встал не с той ноги!»
Дед за репку, бабка в пол,
Внучка бабку за подол.
Тянут репку, что есть мочи,
Не тянуть же им до ночи.
Внучка Жучку позвала,
Ждёт собачку похвала.
Тянут репку, что есть сил,
Им уже и мир не мил.
Не позвать ли нам и кошку,
Моет лапки на окошке.
Дед за репку, бабка в пол,
Внучка бабку за подол.
Жучка в внучку уцепилась,
Не попасть бы ей в немилость.
Кошка держит Жучкин хвост,
Но мешает малый рост.
Репка им не поддаётся,
Где подмога им найдётся?
Не позвать ли мышку нам,
Сыру ей кусочек дам.
Кошка мышку позвала,
Что-то это несдобра...
Дед за репку, бабка в пол,
Внучка бабку за подол.
Жучка, ласково, за внучку.
Кошка, яростно, за Жучку.
Мышка, нехотя, за кошку,
Хвостик держит понарошку.
Тянут репку, грянул гром.
Не помог ли в деле он?!
Дружно разом навалились
И на землю повалились.
Репка выросла краса,
У ней длинная коса.
К вечеру вернулась дочка,
С нею малых два сыночка.
Кашу сладкую сварили,
Всем подарки подарили.
Потрудились все на славу,
И подарки всем по нраву:
Подарили деду трость,
Жучке — сладенькую кость,
Внучке — новенький ipod,
Не забыт и Васька кот.
Бабке — шёлковый отрез,
Ей он нужен позарез.
Мышка получила сыр,
Был кусочек тот без дыр.
Я там была, молоко пила.
На душе легко, в голове светло!
Пока подбирала иллюстрации к посту, натолкнулась на кучу карикатур на тему «Репки». Не могу не притащить сюда! (источники по тынцам на картинках)
