Цыганам - иногда, точнее цыганятам. Рубль-два. Потом они вереницей увязываются, на что ответ: больше нет. Через шагов десять-пятнадцать реагируют адекватно :-) Народу забулдыжного вида - никогда. И на паперти тоже. Но я невоцерквленная (кажется это так называется) и в храмах бываю очень редко, так что проблема не стоит, но помню, как неприятно проходить сквозь этот строй трясущихся-просящих, именно потому что это их сознательная и отработанная игра на жалости. Довольно часто подаю тихим старушкам и старикам. Инвалидам тоже. И тем, у кого таблички, что собирают на операцию ребенку. А еще живет в нашем районе одна женщина. Именно в районе, дома у нее нет, она курсирует по району. От вокзала к центру. Говорят, ее детишки из дому выгнали. Когда вижу ее, вытаскиваю десятку, прохожу и даю ей. Недавно шла от вокзала, а она на мосту сидит на тротуаре на своей болоньевой сумке со скарбом, с совсем детским, беззлобным выражением лица на солнышке греется.
no subject
Date: 2005-06-10 06:29 pm (UTC)Народу забулдыжного вида - никогда. И на паперти тоже. Но я невоцерквленная (кажется это так называется) и в храмах бываю очень редко, так что проблема не стоит, но помню, как неприятно проходить сквозь этот строй трясущихся-просящих, именно потому что это их сознательная и отработанная игра на жалости.
Довольно часто подаю тихим старушкам и старикам. Инвалидам тоже. И тем, у кого таблички, что собирают на операцию ребенку.
А еще живет в нашем районе одна женщина. Именно в районе, дома у нее нет, она курсирует по району. От вокзала к центру. Говорят, ее детишки из дому выгнали. Когда вижу ее, вытаскиваю десятку, прохожу и даю ей. Недавно шла от вокзала, а она на мосту сидит на тротуаре на своей болоньевой сумке со скарбом, с совсем детским, беззлобным выражением лица на солнышке греется.